Alles und Nichts
Ein Umweg zur Philosophie
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Product details:
- Edition number Softcover reprint of the original 1st ed. 1959
- Publisher Springer
- Date of Publication 1 January 1959
- Number of Volumes 1 pieces, Book
- ISBN 9789401700542
- Binding Paperback
- No. of pages250 pages
- Size 244x170 mm
- Weight 455 g
- Language German
- Illustrations VIII, 250 S. 0
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Springer Book Archives
MoreTable of Contents:
Philosophieren im Ausgang von zwei Begriffen ? als menschliche Selbstverständigung auf dem Hintergrund einer Tradition.- Die metaphysische Tradition und ihr methodischer Stil.- Antike und neuzeitliche Metaphysik. Kants Problem von Sein und Wahrsein.- ?Kritik der reinen Vernunft? ? als Erkenntnistheorie? Ontologische Reflexion.- Kants Dihairetik und der vorherrschende Wahrheitsbegriff.- Kants Umkehrung des Platonismus und seine Kritik des ?Übersinnlichen?.- Der ?Transcendentale Schein? als der kantische Ort des Allheitsproblems.- Das Denken und die Gedankendinge. Tafel des Nichts.- Kants Lehre von der ?omnitudo realitatis?.- Die Umdeutung der omnitudo in den Grundbegriffen der spekulativen Theologie.- Ens necessarium und ens realissimum.- Kants Kritik des ontologischen Gottesbeweises.- Kritik des kosmologischen und physikotheologischen Beweises.- Kants Begriff der Allheit bleibt ?logisch? und ?ontologisch? ? nur die ?theologische? Prägung aufgehoben. Bedenkliche ?Subjektivierung? des Alls.- Übergang zum Modalitätenproblem: Seinsmodalitäten und Wahrheitsmodalitäten. ? Kant und die metaphysische Tradition.- Seinsmodalitäten auf Substanzen hin orientiert. ? Die Wegdenkbarkeit aller Dinge und der Charakter der Zufälligkeit.- Allheit als Menge und als Art-Gattung. Die Welt-Wirklichkeit als der ?Boden? aller Modalisierung von Seiendem.- ?Einigkeit? der Welt. Welt und Ding. Der Widerschein der Welt in den Dingen. ?Wirklichkeit? als Welt-Bestimmung.- Wechselseitige Explikation der Modalitäten. Bewegung der Dinge und die Modalitäten. Vieldeutigkeit des Begriffs ?Möglichkeit?. Die metaphysische Kontingenz des Seienden. Der Zeit-Raum als ?fundamentum inconcussum?.- Welt und ?Hinterwelt?. ?Wirkliches?und ?Mögliches? nur in der Welt, ? ?Notwendiges? nicht. ? Der Zeit-Raum des Erscheinens als ?Alles? ? und das Totenland als ?Nichts?. Der wahre Welt-Begriff besagt: Alles und Nichts.
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